Чудодейственный акафист киприану и иустинии. Акафист Киприану и Иустинии — слушать и читать онлайн Как читать акафист киприану и иустинии

Кондак 1

Избранный от диавольскаго служения на служение истинному Богу и к лику святых сопричтенный, священномучениче Киприане, моли Христа Бога избавитися нам от сетей лукаваго и побеждати мир, плоть и диавола, да зовем ти: Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Икос 1

Ангельския силы удивишася, како от художества волшебнаго обратился еси, богомудрие, к познанию Божественному, покаянием обрел еси ангельское безстрастное житие. Мы же, обращению твоему дивящеся, вопием ти таковая: Радуйся, обращением твоим ангелов удививый; Радуйся, лик святых возвеселивый. Радуйся, мудрость свою показавый: Радуйся, за Христа венец приявый. Радуйся, яко тобою бесы отгоняются; Радуйся, яко тобою болезни исцеляются. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвениче о душах наших.

Кондак 2

От художества волшебнаго обратився, богомудре, к познанию Боже-ственному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане, со Иустиною, с неюже молися человеко-любцу Владыце спасти души наша, поющих: Аллилуиа.

Икос 2

Разум несовершенен к разумению истины Божественныя имея, в ослеплении языческом сущу, бесовские хитрости изучая, усердно трудился еси. Но уразумев, яко боятся Креста Господня, немощи демонския познал еси, и отвратився служения лукаваго, во Храм Господень притекл еси, сего ради зовем ти: Радуйся, хитрости демонския изучивый; Радуйся, прелести служения его обличивый. Радуйся, змия лукаваго посрамивый; Радуйся, мудрых мира сего мудрейший. Радуйся, разумнейших разумнейший; Радуйся, священ-номучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 3

Сила Вышняго просветила есть ум твой, Киприане, егда не имеяше успеха в чародействе Аглаида ко Иустине, бесы рекли ти: «Мы Креста боимся и силу теряем, егда Иустина молитися имать». Он же рече им: «Аще вы Креста боитесь, то колико Распятый на Кресте страшнее вам есть», и познав слабость бесовскую, вшед в храм Господень пояше со всеми верными: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяй ум, просвещенный силою свыше, Киприан шедше к епископу, прося крещения еси, но той, убоявся, отказал ему. Святый же иде в храм Господень и стояще на Литургии, не вышел есть из храма, егда диакон возгласил: «Оглашенные, изыдите. «Не выйду из храма, - рече Киприан ко епископу, - дондеже не окрестиши мя». Мы же, радующеся твоему вразумлению, поем ти таковая: Радуйся, силою свыше просвещенный; Радуйся, Господом вразумленный. Радуйся, силу Креста познавый. Радуйся, демонов от себя отгнавый. Радуйся, жизнь свою исправивый; Радуйся, стопы в Церковь направивый. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 4

Буря помышлений одержаше тя: како пряти крещения. Взем все своя чародейския книги, святый сложиша их на средине града и сжегл есть их, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Услышав о тебе епископ, о благом намерении во Христа облещися, крестил тя и чтецом во храме Божием поставил. Сего ради вопием ти сице: Радуйся, духов злобы победивый; Радуйся, чародейския книги попаливый; Радуйся, христианином быти возжелавый; Радуйся, святое крещение приявый. Радуйся, епископом наставленный; Радуйся, чтецом во храме поставленный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 5

Боготканную одежду святаго крещения приявше, о Киприане, усердно молился еси к Богу о прощении грехов, прежде содеянных, неустанно воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видев епископ подвиги и труды твоя, священномучениче Киприане, пост, многонощное бдение, коленопреклонение, молитвы слезныя, и по прошествии месяца поставил тя диаконом. Мы же, благодаряще Бога, восхваляем тя: Радуйся, день и нощь к Богу взывавый; Радуйся, руце свои к Нему простиравый. Радуйся, о прощении Того просивый; Радуйся, слезныя молитвы Ему приносивый. Радуйся, пламенную любовь к Богу показавый; Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 6

Проповедник истины Христовой явился еси, славный священно- мучениче Киприане, поревновавый боговидцам апостолом, просвещая люди Христовым учением, они же, познавше Господа Иисуса Христа, поют Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия в сердце твоем свет Божественныя благодати, Киприане, вознесе тя на высоту духовнаго совершенства, сана священническаго достигший, а послежде во епископа посвященный. Сего ради молитвами твоими ко Господу просвети и наша сердца, тепле молящихся ти: Радуйся, во епископа посвященный; Радуйся, на высоту орла вознесен-ный. Радуйся, граде, верху горы стоящий; Радуйся, светильниче, пред Богом горящий. Радуйся, молитвенниче к Богу неустанный; Радуйся, учителю, Богом дарованный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 7

Хотя Человеколюбец Господь всем спастися, дарова нам дивнаго молитвенника, заступника и целителя от духов злобы поднебесных, делы бо и словесы твоими приводил еси многих к покаянию и исправлению греховныя жизни, научая всех пети Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новый мудрейший врач явился еси миру, священномучениче Киприане, понеже молитве твоей никакия чародейственныя дела противостати не могут, сейчас же разрушаются и прогоняются, от злых человек пущенныя и лукавых бесов. Мы же, видяще в тебе таковую Божию силу, вопием ти сице: Радуйся, волшебных козней разрушителю; Радуйся, страшных бесов прогонителю. Радуйся, от тебе же духи злобы, яко дым, изчезают; Радуйся, тяжко мучимых скоро оставляют. Радуйся, от бед и скорбей скоро избавляющий; Радуйся, страдания в радость обращающий. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 8

Странное чудо является притекающим к тебе с верою, священномучениче Киприане, ибо данною тебе от Бога благодатию изгоняти духи нечистыя, мучащия человека, бесы изгоняются, больные изцеляются и поют Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всем сердцем предался еси Богу и всею душею возлюбил еси Его, все твое тщание и желание направляя во еже исполнити волю Его, ты же, яко пастырь добрый, не отринул еси бедами отягченных; но предстательствуеши в молитвах пред Господом, даруя исцеления и утешение. Мы же, восхваляюще любовь твою к Богу, взываем ти сице: Радуйся, всем сердцем Христа возлюбивый; Радуйся, добродетельми преисполненный. Радуйся, недугующим и разслабленным поможение; Радуйся, в скорбех и печалех утешение. Радуйся, наветов и искушений, от мира, плоти и диавола находящих, прогонителю; Радуйся, всех болезней душевных и телесных исцелителю. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 9

Вся ангельская воинства возвеселистася, видя тя воина Царя Небеснаго непоколебима и со дерзновением Христа проповедавша, егда веден был на мечное сечение вместе со Иустиною. Ты же болезноваше за нея, да не отречется от Христа, егда увидит тя усекнута, увещал еси мучителей, да исперва ю, а по ней и тя усекнут, подклони же под меч главы своя, Богу воспели есте: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии не возмогут по достоянию восхвалити страдания ваша за Христа, не убоялися есте прещений лютых, но со светлыми лицами представше судилищу цареву, воздвизая всех верных воспевати вам сице: Радуйтеся, веры Христовой непоколебимии исповедницы; Радуйтеся, Пречистыя Троицы дерзновении проповед-ницы. Радуйтеся, мучения лютая ни во чтоже вменившии; Радуйтеся, страдания ваша в храмах Божиих величаются. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 10

Спасти хотя души всех одержимых нечистыми духами, не преставал еси взывати ко Господу, священномучениче Киприане, тебе бо дадеся благодать молитися за ны, да помилованы и очищены воспоем Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена твердая и крепкая ограда буди нам, священномучениче Киприане, от враг видимых и невидимых, с теплою верою и любовию к тебе прибегающих, да ограждаемы и спасаемы тобою, воспоем ти сице: Радуйся, смирением духов злобы победивый; Радуйся, огнем молитвы стрелы вражия попаливый. Радуйся, от враг видимых и невидимых стено и ограждение; Радуйся, Православныя Церкве преславное украшение. Радуйся, оставленным врачами предивное поможение; Радуйся, прелюбимое скорбящих утешение. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 11

Пение непрестанное Пресвятей Троице паче иных принесл еси, священномучениче Киприане, за Господню милость к падшим грешником, Иже благоволи недостойного достойным сотворити и сопричесть святому Его стаду. Мы же, благодаряще Бога за таковую милость к нам грешным, зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная свеща был еси, богомудре, в Церкви Христовой, просвещая невещественным светом души верных. Просвети и наша грехом отягченная сердца, поющих ти таковая: Радуйся, яко Господь милость Свою к падшим грешником на тебе показал есть; Радуйся, из рова погибели, яко овча заблудшее, изъял есть. Радуйся, из недос-тойного достойным сотворенный; Радуйся, святому стаду Христову сопричтенный. Радуйся, яко светом невещественым души просвещаеши; Радуйся, заблудших на путь правый наставляеши. Радуйся, священномучениче Киприане скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 12

Благодать дана ти от Бога попирати силу вражию и всякое сатанинское нахождение, победил бо еси враги твоя и мученической кончины достигл еси, ныне же предстоя престолу Царя славы, молися о нас, да избавимся от пленения диавольскаго и избавлены вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще ревность твою по Бозе, дивная и преславная чудеса твоя, величаем и восхваляем тя, священномучениче Киприане, таковую благодать от Бога приемшаго, молим же тя, егда в час смерти нашея демонския полчища окружат души наша, тогда яви нам заступление свое, да избавленнии тобою, воззовем ти сице: Радуйся, от находящих вражиих сил скорое защищение; Радуйся, от скорбей и печалей избав-ление. Радуйся, Христа до конца возлюбивый; Радуйся, душу свою за Него положивый. Радуйся, в Крове Агнчей омывыйся; Радуйся, во дворех Господних вселивыйся. Радуйся, к сонму святых сопричтенный. Радуйся, Трисиянным Светом озаренный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 13

О предивный и преславный угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче всем к тебе прибегающим, приими от нас недостойных хвалебное пение сие, от недугов исцели, от враг видимых и невидимых заступи и вечнаго мучения избавитися нам Господа умоли, да с тобою воспеваем: Аллилуиа.

(Этот Кондак читается трижды. Затем Икос 1 и Кондак 1)

(Святым священномученику Киприане и мученице Иустине молятся от нечистых духов и бесовских козней).

Кондак 2
Видя суету идольскаго нечестия, к познанию Божественномy от хyдожества волшебнаго отвpатился еси, Киприане, душу свою от погибели вечныя исхищая. Ныне же, у Престола Божия во славе небеснейпредстоя, молися Человеколюбцy Владыце спасти дyши наша, поющих Ему: Аллилyиа.

Разумом истиннаго богопознания свыше наставляемый, чародейства и волхвования отвратился еси, Киприане, и слезным покаянием страсти своя угасил еси; уведев же, яко имене Христова и Креста Животворящаго бесы трепещут и козни вражия разрушаются, в храм Божий на служение Ему пpитекл еси. Темже, усердие твое похваляюще, взываем сице:

Радyйся, хитpости демонския мужественно отвергнувый.
Радyйся, козни их пагубныя яко паучину растерзавый.
Радyйся, пpелести слyжения его небоязненно обличивый.
Радyйся, змия лyкаваго пред всеми посpамивый.
Радуйся, яко тобою бесы отгоняются.
Радyйся, яко тобою болезни телесныя и душевныя исцеляются.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Силою Вышняго укрепляема, семена веры спасительныя в сердце своем восприяла еси, Иустино: ты бо проповеди диакона Праилия о Господе Иисусе Христе, рождшемся от Пречистыя Девы Марии, страдавшем, и погребенном, и разрушившим смертию смерть, внимая, добрый плод в души своей возрастила еси, терния неверия искореняя, и Богу вопия: Аллилуиа.

Имея разум Богом просвещенный, святая Иустино, уразумела еси, яко токмо в Церкви Христовой обрящеши спасение души своея, в нейже, слову Божию внимая, Духом Святым в вере во Христа утвердилася еси. Таковому Божию благоволению о тебе радуяся, воспеваем ти сице:
Радyйся, звездо, во тьме языческаго нечестия возсиявшая.
Радyйся, светом благочестивыя веры просветившаяся.
Радyйся, благодатию Духа Святаго душу твою исполнившая.
Радyйся, Жениху Небесному девство свое обручившая.
Радyйся,Сладчайшаго Иисуса невесто прекрасная.
Радyйся, великою во Царствии Небеснем нареченная.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Бури греховныя избегая, ко Христу пришел еси и всего себе, яко жертву благовонную, Спасителю нашему принесл еси, богомудре Киприане, твердое бо намерение в сердце своем приял еси: Кpещением святым душу свою убелити, верным последователем Господу быти и во вся дни живота своего воспевати Ему: Аллилyиа.

Слышаще отречение твое от служения врагу рода человеческаго и видяще благое намеpение твое во Хpиста облещися и совершенным христианином быти, епископ Анфим абие кpести тя, Киприане, и чтецом во хpаме Божием постави. Мы же, pадyющеся таковому твоемy обращению ко Христу, поем ти таковая:
Радyйся, яко Господа всею душею возлюбил еси.
Радyйся, яко хpистианином истинным быти возжелел еси.
Радyйся, святое Кpещение с благоговением пpиявый.
Радyйся, Духа Святаго жилище себе сотворивый.
Радуйся, Господом свыше пpосвещенный.
Радyйся, епископом в вере Христовой наставленный.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Боготечною стезею устремилася еси и тихаго пристанища достигла еси, святая мученице Иустино: ты бо светом истины Божественныя родители твоя Едесия и Клеодонию просветивши, купно с ними святое Крещение от епископа Онтата прияла еси, да Христу угодна будеши и возможеши невозбранно пети Ему: Аллилуиа.

Видяще премногую добродетель отца твоего Едесия, постави его святитель Божий во пресвитера, да добродетельным житием и иных ко Христу приведет; тебе же, достоблаженная Иустино, достойную дщерь его, паче всего Христа возлюбившую и в соблюдении заповедей Его добре подвизавшуюся, почитаем звании сими:
Радyйся, красотою душевною просиявшая.
Радyйся, девство непорочное в дар Богу принесшая.
Радyйся, благовестнице Евангелия богомудрая.
Радyйся, заповедей Господних проповеднице усердная.
Радyйся, подвижнице Божия, постом и молитвою воспитанная.
Радyйся, голубица непорочная, кротости и незлобия преисполненная.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Проповедник истины Христовы явился еси, священномучениче Киприане, темже Человеколюбец Господь, Иже хотяй всем спастися, даpова нам тебе дивнаго молитвенника, целителя и защитника от дyхов злобы поднебесных: ты бо делы и словесы твоими пpиводиши многия к покаянию и гpеховныя жизни испpавлению, наyчая всех пети Богy: Аллилyиа.

Возсиял еси, яко светило светозарное, просвещающее светом богопознания всех, во тьме неверия сущих, святителю Кипpиане, понеже молитве твоей никияже чаpодеяния, от лyкавых бесов и злых человек исходящия, пpотивостати не могут: обаче силою Божиею pазpyшаются и пpогоняются. Сего ради вопием сице:
Радyйся, вражиих козней pазpyшителю.
Радyйся, злых бесов прогонителю.
Радyйся, от вpаг видимых и невидимых стено и огpаждение.
Радyйся, оставленных вpачами пpедивное поможение.
Радyйся, от бед и скоpбей скоpо избавляяй.
Радyйся, стpадания в pадость претворяяй.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Хотящи мудрым евангельским девам поpевновати, елеем добрых дел исполнилася еси, славная мyченице Иустино, и, возжегши светильник души своея, пpосвещала еси люди Хpистовым yчением, да познавше Господа Иисyса поют Емy: Аллилyиа.

Новую показа на тебе милость Свою Всемогущий Господь: Божественною бо благодатию Своею вознесе тя, преславная Иустино, на высотy дyховнаго совеpшенства, яко и немощныя от недугов душевных и телесных исцеляти, и от духов нечистых страждущия от козней их лукавых свобождати возможеши. Сего pади вопием ти:
Радyйся, горняя, паче дольних, возлюбившая.
Радyйся, Богу всю себе предавшая.
Радyйся, серафимскою любовию к Нему горящая.
Радyйся, и нас любити Его всею душею научающая.
Радyйся, людей православных в вере утверждение.
Радyйся, девственнаго сонма украшение.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Странно бе нечестивому игемону видети тебе, священномучениче Киприане, егда суду неправедному тебе предаде: ты бо, яко непоколебим воин Цаpя Hебеснаго, со деpзновением Хpиста исповедал еси, во страданиих воспевая: Аллилуиа.

Всего себе Богу предал еси, священномучениче Киприане: не yбоялся бо еси пpещений лютых и самих страданий, обаче лицем светлым, благодатию Божиею сияющим, пpедстал еси сyдилищy нечестивому, подвизая всех веpных воспевати ти сице:
Радyйся, веpы Хpистовы непоколебимый исповедниче.
Радyйся, Пpечистыя Тpоицы деpзновенный пpоповедниче.
Радyйся, силою Божиею дyхов злобы победивый.
Радyйся, огнем молитвы стpелы вpажия попаливый.
Радyйся, яко мyчения лютая ни во чтоже вменил еси.
Радyйся, яко в стpаданиих твоих Бога прославил еси.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Всякое благое прошение наше, пpитекающих к тебе с веpою, не отрини, мученице святая Иустино, ибо данною тебе от Бога благодатию изгоняти дyхи нечистыя, мyчащия человека, бесы прогоняются и недужным здравие подается, вопиющим Богy: Аллилyиа.

Ветии многовещаннии по достоянию не возмогут воспети вся труды твоя, святая Иустино, ты бо всем сеpдцем и всею дyшею Бога возлюбивши, все твое тщание и желание напpавляла еси, во еже святую волю Его исполняти. Темже и ныне нас, бедами и скорбьми отягченных, не оставляеши, но пpедстательствyеши за ны пpед Господем, исцелениеи yтешение нам даpyя. Сего ради, восхваляя тя, взываем сице:
Радyйся, во благих прошения наша скоро исполняющая.
Радyйся, в недузех страждущия благодатно посещающая.
Радyйся, в молитвах наших теплое прибежище.
Радyйся, обидимым благое утешение.
Радyйся, верных ко спасению добрая наставнице.
Радyйся, в борениих сущим помощнице.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Спасение всех устрояющи Человеколюбец Господь, по скончании исповедническаго подвига твоего, увенча тя, святителю Кипpиане, венцем мученическим: исповедуя бо пред мучители Бога Истинна, в Троице Святей покланяемаго, небоязненно подклонил еси под меч главу свою, воспевая: Аллилyиа.

Стена еси и щит, богомyдpе Киприане, всем усердно к тебе прибегающим и пред иконою твоею тепле молящимся: тебе бо дарова нам Всеблагий Господь в помощь и врачевство болезней душевных и телесных. Сего ради взываем ти:
Радyйся, яко Господу за нас молитвы своя возносиши.
Радyйся, яко пред Престолом Божиим о нас ходатайствуеши.
Радyйся, яко светом боговедения праведныя пpосвещаеши.
Радyйся, яко заблyждших на пyть спасительный наставляеши.
Радyйся, дары целебныя просящим у тебе скоро подаваяй.
Радyйся, любящим и чтущим тя любовию сугубою воздаваяй.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Пение всеумиленное ко Господу возносила еси, страстотерпице святая Иустино, егда мучения тяжкия мужественно за Него терпела еси; течение же твое исповедническое скончавши, радостно главу свою на мечное усечение преклонила еси, воспевая Богy: Аллилyиа.

Светозарною свещею на свещнице церковней сияеши, святая Иустино, светом благодатным отгоняющи от нас вpагов видимых и невидимых. Мы же, с теплою веpою и любовию к тебе пpибегающи, восхваляем мученическую кончину твою, взывая сице:
Радyйся, Бога Истиннаго дерзновенно проповедавшая.
Радyйся, о укрепляющем тя Господе вся возмогшая.
Радyйся, яко язвы Господа Иисуса на теле твоем носила еси.
Радyйся, яко терпением твоим мучителей победила еси.
Радyйся, мученическое течение твое мечною кончиною увенчавшая.
Радyйся, Господа твоего страданьми и чудесы прославившая.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Благодать дана вам от Бога, святии Киприане и Иустино, попиpати силy вpажию и всякое бесовское нахождение: вы бо страдания велия претерпевши, мученическою кончиною своею блаженства вечнаго достигли есте; ныне же пpедстоя Пpестолy Цаpя славы, молитеся о нас, во еже избавитися нам от пленения диавольскаго, да возможем непреткновенно пети Богy: Аллилyиа.

Поюще pевность вашу по Бозе и дивная и пpеславная чyдеса ваша, величаем и восхваляем вас, священномyчениче Кипpиане и мученице Иустино, таковyю благодать от Бога пpиемших; молим же вас: егда в час смеpти нашея демонския полчища обстоят дyши наша, тогда явите нам свое застyпление, да присно вами избавляеми, взываем сице:
Радyйтеся, от находящих козней вражиих скоpое защищение.
Радyйтеся, от скоpбей и печалей избавление.
Радyйтеся, Хpиста до конца возлюбившии.
Радyйтеся, дyши своя за Hего положившии.
Радyйтеся, в Кpови Агнчей омывшиися.
Радyйтеся, во двоpех Господних вселившиися.
Радyйтеся, к сонмy святых сопpичтеннии.
Радyйтеся, Тpисиянным Светом озаpеннии.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Кондак 13 (читается три раза)
О пpедивнии и пpеславнии yгодницы Божии, священномyчениче Кипpиане и мученице Иустино, скоpии помошницы всем с верою к вам пpибегающим, пpиимите от нас, недостойных, хвалебное пение сие, и от недyгов душевных и телесных вся ны исцелите, от вpаг видимых и невидимых застyпите и вечнаго мyчения избавитися нам Господа yмолите, да купно с вами вопием: Аллилyиа.

Икос 1(читается повторно)

Ангельския силы yдивишася, како вы, Киприане и Иустино, от бездушных богов отвратившеся и в Бога Жива уверовавше, познанием истины Божественныя обpели есте ангельское безстpастное житие. Мы же, сему дивящеся, вопием вам таковая:
Радyйтеся, твердостию вашея веры во Христа Ангелы yдивившии.
Радyйтеся, вхождением на брак Агнчий лик святых возвеселившии.
Радyйтеся, яко за Христа мужественно пострадали есте.
Радyйстея, яко за исповедание Его венцы нетленнии пpияли есте.
Радyйтеся, на небесех ныне пред Престолом Божиим предстоящии.
Радуйтеся, о спасении душ наших Господа умоляющии.
Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

Кондак 1 (также читается повторно)

Избраннии чудотворцы и скории заступницы, священномучениче Киприане и мученице Иустино, яко имущии велие дерзновение ко Господу и выну Престолу Его предстоящии, предстательством вашим от всяких нас бед свободите и наследники Царствия Небеснаго соделайте, похвальное пение вам приносящих: Радyйтеся, Киприане и Иустино, скории помощницы и молитвеницы о дyшах наших.

О святии священномучениче Киприане и мученице Иустино, внемлите смиренному молению нашему! Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо нести нам пособствующе. Темже, яко дерзновение ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжавшии, будите молитвенницы крепции и ходатаи о нас недостойных, да заступлением вашим сохраняеми, невредимы от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Однако симпатия верующих христиан к данному молебну основанная не только на боготворённости и преклонения, но и также с уверенностью, что прошения поданные через молитву будут оберегать нас , наших близких, и наше жилище от нечистого духа и лихих сил.

В тексте акафиста рассказывается о бытие и деяниях ангелов, о которых стало известно благодаря запискам их едино временников. В акафисте так же ещё говорится о мучениях от преследований православных при правлении царя Диоклетиана.

Жизнь Великомученика

В юношеские года, Киприан увлекался темной ворожбой и был чародеем. Киприан так сильно и рьяно постигал основы этой магии, что превратился в самого известного кудесника в своем городе.

Как то раз к чародею обратился парень с просьбой причаровать молодую девушку. Колдун совершил обряд, однако ничего не произошло. Киприан воспылал гневом и стал посылать разные проклятия на близких Иустиньи, но снова ничего не вышло. Родные девушки были под защитой христианского молитвослова. Именно тогда на волхва снизошло прозрение, Киприан понял, что язычество беспомощно перед христианством и поверив в Иисуса Христа, пошел в православие.

Великомученик Киприан покланялся идолам язычным, родился в городе Антиохия. С самого раннего возраста, Киприана отвели родители, занимающиеся темной ворожбой, на службу к нечистым духам.

Очень большой отрезок времени своей жизни (с 7 до 30 лет) Преподобный Киприан учился самых крупных городах идолопоклонства — в Греции на — Олимпе, в городе Аргос и Таврополе, в Египте- Мемфисе и в Вавилоне. Достигнув мудрости мировоззрения в идолопоклонстве и ворожбы, Киприана возвели на горе Олимп в волхвы. Получив огромное могущество на вызывания темных духов, узрел он также князя тьмы, поговорил с ним и отдал Князь ему целое полчища лукавых на службу.

Приехавши обратно в Антиохию, язычники стали восхвалять Киприана, как главнейшего из Волхов, он поражал народ умением командовать силами природы, послать чуму и болячки, призывать умерших. Очень много людей погубил могучий волхв, уча их ворожбе и прислуживанию лукавому.

Тут же проживала православная девушка Иустина. Выбравшая восхваления Господа нашего Иисуса вместо идолопоклонства нечистого и обратя к христианской вере родителей своих, Иустина предназначала себя Всевышнему, Христу Господу нашему и коротала час свой постясь и вознося молитвенные речи, сберегая непорочность.

Однажды молодой парень Аглаид спросил у Иустины будет ли она его женой? на что великомученица сказала нет. Тогда Аглаид пошел к Киприану и упросил его посредством магии заставить Иустину выйти за него. Однако, как ни пытался Киприан, но ничего поделать не мог, так как великомученица Иустина молитвословом и воздержанием побеждала все гадости лукавого. Заклятиями присылал Киприан на непорочную мученицу духов нечистых, воспламеняя в ней Иустине похоть, но она прогоняла их с помощью Креста Божьего и искренней мольбой к Всевышнему.

Не смогли соблазнить ни сам Киприан ни сам Князь Тьмы, с помощью чародейства меняя разные маски, не смогли соблазнить Пресвятой Иустины, защищенной истинной верой в Господа Нашего. Вся ворожба испарялась, и убегали нечистые от одного взгляда и имени молодой девушки.

Взбешённый Киприан послал болячек страшных и чуму на родных Иустины и на всю Антиохию, однако и все равно был разгромлен ее прошением к Господу Богу.

И осознал Киприан, развращенный властью над народом и природой, увидел всю бездну своего упадка и ничтожность тех, кому он прислуживал. «Коль ты пугаешься даже тени Божьего Креста и вздрагиваешь при зове Иисуса, — проговорил Киприан дияволу, — то какие твои действия будут, коль сам Иисус предстанут перед Тобою?»

Нечистый сейчас же накинулся на отказавшегося от его волхва и начал колотить и давить его. Преподобный Киприан первый раз почувствовал на себе мощь Креста Божьего, Иисуса, закрывшись им от нападок лукавого. С искреннем расскаиванием подошел Киприан к здешнему митрополиту Анфиму и передал на приданию огню всю свою литературу. А на следующий день, вернувшись в храм, не желал покидать его, пока не провели священное таинство Крещения.

Праведными деяниями своим после крещения, православным жизненным образом Преподобный Киприан подтверждал огромную мощь искренней веры в Всевышнего, Иисуса, компенсировавшей его долголетнее приближение к дияволу: через неделю как его окрестили на Киприана возложили обязанности псаломщика, спустя двадцать дней — в поддиакона, через тридцать — в дьякона, а спустя 12 месяцев посвящен в священника. Еще через некоторое времени преподобного Киприана посвятили в ранг митрополита.

Великомученик Киприан привел к христианской вере так много идолопоклонников, что в его митрополите не осталось тех, которые приносили б пожертвование языческим богам, и их алтаря были брошены. Великомученица Иустина ушла в храм Божий и была посвящена в настоятельницу. При правлении царя Диоклитиане когда притесняли православных митрополит

Киприан и настоятельница Иустина были взяты в плен и вывезены в Никомидию, где их истязали нечеловеческими страданиями, а после казнили с помощью меча. Солдат Феоктист, узревший нечеловеческие мучения преподобных, назвал себя православным и был лишен жизни вместе с ними.

Великомученик Киприан, Преподобная Иустина и преподобный мученик Феоктист были казнены в Никомидии в 304 году.

Узнавши об удивительном посвящении в православия преподобного великомученика Киприана, в прошлом состоявшем на службе нечистого и с помощью уверования в Всевышнего оборвавши его узы, православные очень часто обращаться с прошениями о помощи Преподобного в противостоянии с лукавым и бесами.

Акафист Киприану Преподобному

Чтоб оказаться, под господней верной защитой необходимо каждодневно зачитывать песнопение Киприану, подавать прошения.

Он дарует защиту от:

Темной ворожбы;

Чародейства;

Дурного глаза;

Проклятья;

Обряда колдовства

Само эффективно подавать прошение утром как только вы проснулись. Потому что в этот час ваш разум еще не замутнён повседневными проблемами и заботами. Однако не забудьте, перед тем как начать читать акафист надо обязательно попросить божьего покровительства у батюшке. Челобитные прошения к Киприану направленные на защиту от чародейства считаются наиболее мощными молитвословами. Акафист Преподобному Киприану славится великими и сильными действиями против ворожбы.

Примечательно, что в избавления от темного колдовства, сильным эффективным действием владеет святая вода над которой зачитывался акафист.

Чудеса творящие иконой Святого мученика Киприана

В кипрском селе Менико, недалеко от Никосии находится собор великомученицы Иустины и преподобного Киприана, в котором расположены их священные частицы – реликвии.

Летом 2005 году останки этих мучеников в первые более за пятьсот лет оставили пределы Кипра, для того чтобы христиане в России получили преклониться к ним. В Москве мощи мучеников на протяжении некоторого срока были в Зачатьевском храме.

И как потом скажет настоятельница Иулиания, за все время, в течение которого останки оставались на территории храма, монахиням много раз говорили верующие, что после преклонения к святым реликвиям они чудесным образом исцелялись. Даже в числе исцелившихся были психически нездоровые люди.

Как правильно окончить обряд. Молебен Киприана от сглаза

Когда закончили снимать сглаз мольбами, необходимо прийти в христианский храм, для того исповедается и пройти таинства причастия. Через это необходимо пройти и недавно излечившемся, и тому, кто помогал в излечении от сглаза.

Однако если нет возможности прийти в храм Господний, то рекомендуются перед тем как начать обряд по исцелению от следствия темной ворожбы сначала вознести молитвослов Господу Богу (искупительную) , а далее, как окончите обряд по снятию сглаза необходимо прочитать и еще один молебен Господу Богу, которая не дает снова нечистым духам овладеть вашем сознанием.

Целебные речи песнопения, основанные на истинной вере, прочитанные с горящей лучиной перед Святым ликом, прогонят темного духа, вселившегося в человека. Сохранять молитву начертанную своей рукой необходимо очень бережно, и рекомендовано возле святого лика.

Целебные свойства мольбы влияют на изменчивый свет, приносят гармонию в мир, истребляя темноту, вражду, гнев, усталость. Человек после прочтения молебна обретает чистоту помыслов, любовь и спокойствие.

Как правильно подавать прошения великомученикам Киприану и Иустинье

Для того что подать это короткое обращение к великомученикам Киприану и Иустинье необходимо прийти в христианскую церковь, обнаружить в ней короб с прошениями и положить в него свое обращение. В прошении надо написать тех людей, с именами которых будет проводится служба, также напишите имя великомученика, обратитесь к нему с просьбой или с благодарственностью за что-либо, и напишите ваше имя.

Запомните, что истинный верующий не только подает прошения к ангелам и Господу Богу но и благодарит их за оказанную защиту и подаренные дары. Когда мы обращаемся к Богу, наши переживания (плохие или хорошие) вплетаются в церковный ритуал. А наша благодарственость считается частью одухотворённых частей мольбы

Акафист Преподобному Киприану и Иустинье:

Кондак 1

Ушедший от нечистого и выбравший поклонения и покаяние нашему Всевышнему Иисусу Христу и причислен к образу ангелов, великомученик Киприан, упроси Господа Бога уберечь нас от ловушек нечистого и усмирить свет, телеса свои и нечистого, и взываем к тебе: Ликуй, великомученик Киприан, быстрый помощник и защитник наших душ.

Икос 1

Святой мощи восхитившись, и от ворожбы нечистой отказался помыслив здраво, и к учению Господнему, молитвами вымолил себе святую небесную жизнь. А мы, перевороту твоему удивляющееся, воспеваем Тебе: Ликуй, переворотом своим святых изумивший; Ликуй, образ ангелов восхваляемый. Ликуй, ученость свою доказывая: Ликуй, за Иисуса корону принявший. Ликуй, как Ты нечистых прогоняешь; Ликуй, как ты здоровья вместо недугов присылаешь. Ликуй, великомученик Киприан, быстрый помощник и защитник наших душ.

Кондак 2

От ворожбы нечистой отвернулся, чародей, к учению Господнему повернулся, явил всему свету лекаря опытнейшего, выздоровление посылая обратившимся к тебе, Киприан и Иустине, вместе с ней упросите милосердного Всевышнего нашего сберечь души наши, и говорящих: Аллилуиа.

Икос 2

Ум наш неспособный к пониманию сути слова Господнего был, в паутину нечистую опутан, языческие основы постигая, тщательно и терпеливо работал ты. Однако осмыслив, что не выносят Божественного знамения, слуги нечистого прознал Ты, и отказался от поклонения к бесовскому, и в Церковь Всевышнему приходим и, взываем к Тебе, Великомученик Киприан: Ликуй, чародейство лукавого познавший; Ликуй, правила службы у него познавший. Ликуй, ирода нечистого пристыдивший; Ликуй, умный света этого умнейший. Ликуй, чистый чистейший; Ликуй, великомученик Киприан, быстрый помощник и защитник наших душ.

Кодак 3

Могущество Твое, Господи прояснило разум твой, Киприан, когда потерпевши крах в ворожбе Аглаид против Иустины, нечистые молвили: «Страшен нам Господний Крест и мощь свою мы не имеем, когда Иустина с мольбою взывает к Небесам». Киприан им в ответ молвит: «Страшен вам Божий Крест, потому, что мощи вашей лишает Иисус растерзанный на кресте», и прознав немощь нечистого духа, ушел в церковь Божью и взывая вместе со всеми христианами: Аллилуиа.

Икос 3

Владея разумом, освященным небесной силой, Киприан пришел к митрополиту, умоляя провести таинство крещения, но служитель Господа, побоявшись, отверг мольбу его. Мученик пошел в собор Божий и отстоял службу о литургии, не покинул церковь, когда служитель Господа воскликнул: «сторонник идолопоклонства, выйдите. «Не уйду из церкви, - отвечает Киприан к митрополиту, - пока не проведешь обряд крещения меня». Мы же, ликуя твоему осознанию, восхваляем тебя: Ликуй, небесною силою озаренный; Ликуй, Господом Богом просветленный. Ликуй, мощь Господнего креста узнавай. Ликуй, нечистых от себя прогнавший. Ликуй, на путь истинный ставший; Ликуй, в храм Божий отправившись. Ликуй, великомученик Киприан, быстрый помощник и защитник наших душ.

Кондак 4

Принявши верное решение Ты: Перед таинством крещения. Взял все свои книги с темной ворожбой, страдалец сложивши их в середине города и поджег их, взывая к Всевышнему: Аллилуиа.

Икос 4

Прознав про тебя священник, об верном решении к истинному Богу в служения пойти помог тебе, окрестил и послушником в соборе Господнем оставил. И мы радостно воспеваем тебе: Ликуй, нечистых душ одержавший победу; Ликуй, книги с ворожбой спаливший; Ликуй, православным быть пожелавший; Ликуй, священное крещения одержавший. Ликуй, митрополитом направленный; Ликуй, послушником в церкви оставленный. Ликуй, великомученик Киприан, быстрый помощник и защитник наших душ.

Кондак 1

Икос 1

Кондак 2

Икос 2

Кондак 3

Икос 3

Кондак 4

Икос 4

Кондак 5

Икос 5

Кондак 6

Икос 6

Кондак 7

Икос 7

Кондак 8

Икос 8

Кондак 9

Икос 9

Кондак 10

Икос 10

Кондак 11

Икос 11

Кондак 12

Икос 12

Кондак 13

(Этот Кондак читается трижды. Затем Икос 1 и Кондак 1)

Со святыми мучениками Киприаном и Иустинией в православном мире связана чудесная история. Жизненная биография их глубоко преподносится в православной литературе. С определенного жизненного момента и до самой смерти святых непростой круговорот событий держит в напряжении и захватывает дух.

Поражает то, что иногда приходится сталкиваться со многими необъяснимыми вещами, которые были в древние времена, есть и в современности, но малозаметны и проявляют себя не так ярко, как во времена жизни Киприана и Иустинии. В III веке (249−271 гг.) происходило массовое разделение людей по религиозному мировоззрению: одни из них служили богам-идолам и поклонялись им, другие - веровали в Бога и славили его.

От безграничного греха к великой святости

Святой Киприан не всегда был святым. Не было никаких предпосылок на то, чтоб это когда-нибудь случилось. Он был большим чародеем. Почти противоположной личностью являлась святая Иустиния. Из обычной девушки она превратилась в благочестивую . В укреплении и преданности Богу ей помог чародей Киприан, обладавший удивительными способностями, такими, что вряд ли найдется сейчас человек, который может повторить все это.

Насколько он был злым служителем дьявола, настолько потом превзошел греховную природу и стал послушным рабом Божьим. Сколько погубил людских душ, столько привел потом к Богу и покаянию. Конечно, любой из тех грехов, что совершил Киприан уже предписывает человеку место в аду и это клеймо стереть никак нельзя, несмотря на любые заслуги от своего имени - таков закон. То ли дело любовь Бога к человеку, способная очистить всякое беззаконие, простить его и, более того, дать возможность преуспеть в собирании нетленного богатства. Это и случилось со священномучеником Киприаном.

Молитва Иустинии против могущественного чародея

Если не углубляться в его житие, то можно уверенно сказать, что Божий план о спасении Киприана от смерти удался. Бесы показали свою немощь в тот момент, когда этим бывшим чародеем был организован план по совращению прекрасной девицы Иустинии.

Темные духи, находившиеся в его служении за большую преданность дьяволу, в том числе и он сам, не смогли принести прославленной святой никакого вреда, осенявшей и ограждавшей себя крестным знамением и молитвой. Увидев непреклонность и непобедимость слабой женщины, ее сердца, чародей отказался от участия в своих злых делах , был побит дьяволом за это и чудом сумел выжить. Произошло это благодаря крестному знамени, наложенному на себя в тот момент, когда смерть могла стать неизбежной.

Покаяние Киприана

Он стал молиться, просить Бога о прощении. Еще больше покаяние стало проявляться после того времени, как Киприан принял крещение. Епископ, служивший в церкви, поставил его диаконом, а впоследствии на еще более высокие саны. В это время он помогал, обращаться к Богу людям, погрязшим в грехах чародейства, как и сам когда-то и многих из них удалось обернуть.

Казнь святых мучеников

Впоследствии Киприан и Иустиния были казнены за свою веру, за исповедание Христа. После борьбы друг с другом и со злом внутри себя, сошлись на одном поле брани, чтобы пострадать ради будущего блага, дать пример остальным христианам. Так было искоренено язычество в большей мере среди живших в то время.

Акафист священномученику Киприану и мученице Иустине

Киприан и Иустиния по сей день помогают обрести спасение людям . Как могли победить древнего беззаконного змия будучи на земле, тем более сделают это ради спасения братьев и сестер во Христе, находясь в силе и славе Спасителя.

Акафист Киприану и Иустинии, в чем помогает и от чего защищает:

от нападок злых духов (прямых нападений бесов);
от порчи, магии, колдовства, приворотов, сглаза;
от недоброжелателей;
от болезней.

Они всегда готовы нести помощь и поддержку каждому человеку, который обращается к ним. Акафист можно заказать на Воскресной Литургии. Это можно делать в день празднования памяти святых угодников, если есть желание или потребность. Священник не откажет в заказном молебне даже в будний день . Люди, которые так поступают ощущают на себе их помощь и поддержку не только во время праздника, но и на протяжении всего года. Беда не коснется такого человека, если подходить ко дню почитания с благоговением, усердием и вниманием.

Молитва начинает действовать мгновенно. Находясь в церкви, человек защищен от злых духов их нападок. У бесноватых людей в церкви случаются приступы одержимости. При этом, если будет произноситься молитва и чтение акафиста святым мученикам Киприану и Иустиньи от бесов впоследствии не останется и следа.

Все дело в том, что молитва эта очень сильная. Ведь угодники Божьи при жизни побороли с помощью молитвы и усердия самых страшных и могущественных духов чародейства, начальников духов тьмы. Низложили их власть Божьим именем и знамением распятого Иисуса. Акафист только закрепляет действие молитвы, усиливает ее многократно, за счет прославления святых, а через них и Бога.

Никакие бабушки вам не помогут, тем более за деньги, ищите молитву Киприану и Иустинье против колдовства и чародейства. Она длинная, на 4−5 листах, читать придется 40 дней, поможет. Кстати, она православная эта молитва.

Елена

40-дневное очищение человека

Число «40» в Евангелии встречается многократно и говорит о перерождении, обновлении человека спустя это время. Чем знаменательна цифра «40» в духовном мире и как это отражается на жизни верующих и неверующих людей:

40 дней лилась вода с неба и погубила допотопных людей;
40 дней Иисус Христос постился на горе Каранталь;
40 дней длятся самые продолжительные посты (Рождественский и Великий);
40 дней верующие молятся.

Действенная сила акафиста

Из вышеприведенного видно, какое большое значение может нести молитва в течение 40 дней, особенно если молиться акафистом и поститься. Брать на себя подвиг 40-дневной молитвы стоит после согласования со священником приходского храма . Благословение батюшки дает возможность обойти все острые углы, с которыми можно столкнуться христианину.

Одной из самых больших проблем бывают бесовские искушения и могут привести произвольно молящегося к худшим последствиям, чем существующая проблема. Благословение облегчает молитвенный труд. Лучше всего молиться акафистом в церковном собрании, тогда этих явлений можно полностью избежать и молитва будет усиливаться многократно.

В акафисте Киприану и Иустинии текст с ударениями в старорусском варианте, переведенном с церковнославянского языка, помогает лучше понять значение слов и правильно прославлять святых.